| 古人云：众占非一，而梦为大。于是他们创造出独特的解梦方法，就是梦占。梦占为了角占的一个分支，象占的主要组成部分。主要是根据梦境中所见兆像来预测人事的吉凶祸福。如古老东方智慧结晶——黄帝《内经》里的说法：“阳盛则梦涉大水恐惧；阴盛则梦起大火燔灼。阴阳俱盛则梦相杀。”而普及面最广的《周公解梦》开篇诗曰：“夜有纷纷梦，神魂定吉凶。……黄梁巫峡事，非此莫能穷。”
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除我国外，其他较古老国家、民族也多有此风。例如古埃及的法老王室有专门的占梦祭司；古巴比伦祭司进行重大决策占卜时除使用动物内脏外，也辅以解梦术。西方典籍鼻祖《圣经》里就有约瑟为国王占卜七个丰年和荒年的故事。日本古籍《古事记》故事如垂仁天皇“沙本比古叛乱”中，也有提到梦占对当时神/人/政治事件的影响。
同时不可不提的，是民族信仰对于梦占的深远影响。如吴王夫差纳西施、杀吴子胥、放勾践归国，大臣俱不以为然。后王梦三头黑犬哭地，南北二瓯无热气。公孙圣解曰：犬号，宗庙无主，瓯无热气，主不食。宗庙无主不食，失国之象。因为古人一向相信祖先灵魂会附在家畜上，籍此对后代以动作表达需求。又如梦见杀鸡鬼亡大吉，源自萨满教杀鸡取血祭，用于驱邪赶鬼的传统。而梦见鸟禽所食者忧死亡，则源自西藏密宗的天葬风俗。
古人解梦有一套独特的理论和方法，并形成独立的占梦术。当然其中不乏迷信成分，应当借鉴现代心理学、精神分析法等加以改造。
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