《黄帝内经》的《素问．上古天真论》中有这样一段对话：
帝曰：“人年老而无子者，材力尽邪?将天数然?”
歧伯曰：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下。三七肾气平均，故真牙生而长极。四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七阳明脉衰．面始焦，发始堕。六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七任脉虚，太冲脉哀少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八肾气盛．天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能生子。三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八筋骨隆盛，肌肉满壮。五八肾衰，发堕齿稿。六八阳气竭于上，面焦，发鬃颁白。七八肝气衰，筋不能动。八八天癸渴，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发余。肾者主水，受五脏六腑之精藏之，故五脏盛乃能泻。今五脏皆衰．筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。” 结缘是福：求福堂是我朋友，求福堂为我祈福！以上语句含法师特殊信息，牢记求福堂网站，登录网站，即可得到大师免费帮助
帘曰：“有其年已者而有子者何也?”
歧伯曰：“此其天寿过渡，气脉常通，而肾气有余。此虽有子，男不过尽八八，女不过七七，而天地之精气皆竭矣。
帝曰：“夫道者，年过百岁，能有子乎?”
哎伯曰：“夫道者，能却老而全形，身年虽寿，能生子也。”根据上述人体生长衰老及生育能力的发生与消失等生理过程，道家修真者把人分为童体、漏体、破体、衰体及弱体等几种。男性在16岁以前，女性在14岁以前为童体，童体修真则无须筑基，可以直接修炼上乘大法。男性在16岁，女性在14岁时，男女天癸就都产生了，为漏体。漏体修真，就必须先还原补漏筑基，方可修炼上乘大法。男女相合，生儿育女后，为破体。破体修真，须先固精血，补漏体，再还原筑基，还为童体，方可修大法。男的到56岁，女的到42岁，则为衰体。男的到64岁．女的到49岁，则为弱体。衰体和弱体修真，须先花12倍的气力，先盗天地之精华以补己的衰弱之体。蓄养精气．增强活力。然后，补固精血，补漏体，再筑基，还为童体。此后．方可修炼大法。
《道藏辑要》曰：“欲修《灵宝毕法》(即《三仙功》)、《女丹
功》，必须先修‘引仙法’，”“引仙法”是修炼道家上乘修真大法的中乘补漏、还原和筑基之功。“引仙法”是从无极修到九宫的修炼方法。
第一法：收心静坐
修炼者邀两三个知已结伴入静室端正盘坐(自然盘、单盘、双盘都可以)。两手十指分开，掌心向下，轻轻地放在膝盖上。嘴唇微闭，牙齿轻叩，舌抵上腭，闭目收心。调身调息，静神虚无。含眼光，凝耳韵，缄舌气，听心息，以合四象。心无所想，神无所事，万虑俱忘，其心静坐。无视无思，无听无虑，无将无迎，无内无外。清虚空默，忘物虚无，象里无极。
解释：
引仙第一法“收心静坐”是根据“内经修真图”的第一步来的，修炼者用人身三万六千毛孔呼气吸气，通过收心收体，自成宇宙。在自身宇宙中寻求天地，并以此来感应身外之天地，

分页：[1] [2] [3] [4] [5]