解释: 要想使身心无泄漏,就得封住下三阴和上七窍。 要封往下三阴,男的要把住暗道机关,女的要封住铁门两扇。 具体方法是:在盘坐时,用毛巾卷成柱形,塞紧前阴和会阴,并移动臀部,压紧肛门,即可封住下三阴。 下三阴封住以后,体内气化得特别快,尤其是在组场带功时抽骨髓,脉路周天就过得比较快。但是下三阴封紧封住以后,腿上的经脉就处于不通的状态。“不通则痛”,故腿特别疼。这时,要求修炼者身体不要动,最好外形一点也不要动,上七窍也不要动,否则内脏也会跟着动,再疼也要挺住。这时的疼的感觉与平时疼 的感觉是不一样的。 封上七窍的入手之功是制两目,再制两耳。 第九法:内视返听 吕祖曰: “修得一个无漏身,无漏功成要内视,
第九法:内视返听 吕祖曰: “修得一个无漏身,无漏功成要内视,内视则应细返听,内视返听运五行。” 修炼者身心已定,就开始默运五行。五行相生运化,可化精为气。气化成象,形状各异,古时称为内景。人相物景,皆栩栩如生。功能渐增,景象渐变,妙不可言。气动有音,音用为咒.古时称为吐音。九种真气,各有其能。内有歌鸣.外有喷吐。现在流传的“六字诀”,即由此而来。气聚为液,液行成丹,谓之还丹。 内走暗线,外达七窍。调整明窍,内脏有应,谓之微妙;调整暗窍,七窍相安,谓之巧妙。正所谓“窍巧窍,微妙微微妙”。 内视返听自身宇宙,五行相生妙在其中; 运气化照百象逐生,欲告功成寂照凝神* 第十法:凝神寂照 《玄机直指》中说:“凝神者,收己清之心,而入其内也。”意即聚精会神于气穴之中,与之相合不离。一念不起谓之寂,念起即觉谓之照。寂照,就是念心不起,照心不灭。身体不动,形体相合。凝神寂照的下手之功就是凝神入气穴。这里说的气穴,就是自身宇宙的全身毛孔。要想凝神寂照,就得调息炼神,调身炼形。 故曰: “调息要调真息息,炼神要炼不神神, 凡息停而真息动,真息生而内气行; 识神断而真神生,真神生而炼元神, 阴神全而阳神生,目空心空见真性。” 解释: 真正做到了凡息止,真息现,机会难得。这时,宁可不睡觉.也要坚持做下去。这时候人能坐住,腿也不疼,比平时能坐的时间要长。如果能找出一个敏感点或薄弱环节,修炼就会平稳地像阶梯一样往上升。这时
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